中国佛寺的三尊别、4尊二种类、种类

中国佛教寺庙无论大小和位置，其建筑布局都有一定的规律：平面呈正方形，山门殿——天王殿——大雄宝殿——寺庙的主要供品。

菩萨殿--法堂--藏经阁沿南北中轴线组织空间，对称、稳重、井井有条。供奉在背面。

供奉韦陀菩萨，两侧供奉四大金刚。

寺院万佛墙布局与佛像排列

寺院万佛墙布局与佛像排列

寺院万佛墙布局与佛像排列

大雄宝殿供奉的主要佛像，通常安放在万佛架和万佛壁上。 一般一尊或三尊分为两类：（1）供一佛：一般供奉佛陀

迦牟尼佛像。 常见的姿势有三种。一种是悟道相，结跏趺坐（盘腿打坐），左手横放在左脚上大肚弥勒佛的摆放，称为“定印”，是打坐的意思。

，右手伸直下垂，谓之“触地”。 二是法相，盘腿而坐，左手横放在左脚上，右手向上屈曲成圈，称为“法印”。

. 另一尊为立像，左手下垂大肚弥勒佛的摆放，右臂向上伸展。 称“旃檀（湛，音zhān；旃檀，檀香）佛像”。 下垂的手势名字叫“玉元音”

，表示可以满足众生的愿望； 向上的手相叫“释无为印”，意思是可以解除众生的痛苦。 (2)供养三佛：有很多种。

供“三菩萨”：中一为法身佛，名毗卢遮那佛； 左一为宝身佛，名卢萨那佛。 右边一尊是应身佛，即释迦牟尼佛，另一尊是

“千古三佛”的供养有两种：一种是存在于三个虚空世界的佛，一种是存在于娑婆世界的释迦牟尼佛； 左边是东方静琉璃世界

药师琉璃光佛盘坐，左手执钵，右手执丸；

有莲花台，意为接引众生。 释迦牟尼佛旁边的文殊菩萨和普贤菩萨； 药师佛旁边的日光菩萨

萨，月光菩萨； 阿弥陀佛旁边是观世音菩萨和大势至菩萨。 另一个是过去、现在、未来三佛。

中间是现在的释迦牟尼佛

佛，左边是过去佛迦叶佛，右边是未来佛弥勒佛。此外，还有供奉五佛的，以五佛说佛义：中是法身。

毗卢遮那佛。 左手第一尊为南方宝胜佛，代表佛德； 第二个是东方的阿亚佛，代表觉悟。 右手第一尊西方阿弥陀佛，代表智慧；

第二尊是北面的布空佛，代表事业。 主像两侧常有“胁侍”，即左右的近侍。释迦牟尼佛的近侍一般是老“迦叶”，年轻

“阿难”两大弟子。 大殿东西两侧，供奉着多尊近代十八罗汉塑像。 佛坛后方常供奉“岛观音”，或仅供观音菩萨塑像。

法堂，又称“法堂”，是讲法、聚戒的地方。 是佛教寺庙中仅次于大雄宝殿的主要建筑。法堂的特点是：除了一般的安全

外置佛像，殿内设座、钟鼓。 法座是用来讲佛法的。 左边是钟，右边是鼓，是去讲堂之前敲钟鼓用的。宝座背面挂着释迦牟尼的标志

佛陀说法的图像。 法座前有讲台，讲台上有一尊象征诸佛闻法的小佛坐像，下设香案。有些寺庙有罗汉堂。

院内或周围建有佛塔，部分寺庙还有地藏宝殿、文殊殿、普贤殿、禅堂（经堂）、藏经阁（楼）等。